{"id":885,"date":"2025-01-24T18:27:29","date_gmt":"2025-01-24T18:27:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.exit-exhibit.com\/?post_type=jetpack-portfolio&#038;p=885"},"modified":"2025-01-24T18:27:29","modified_gmt":"2025-01-24T18:27:29","slug":"parto-por-sombra","status":"publish","type":"jetpack-portfolio","link":"https:\/\/www.exit-exhibit.com\/index.php\/portfolio\/parto-por-sombra\/","title":{"rendered":"Parto (por) Sombra"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Proyecto de creaci\u00f3n esc\u00e9nica a medio camino entre la danza y el teatro f\u00edsico. El lenguaje predominante de la propuesta es el butoh, disciplina en la cual se han formado e investigan sus creadoras. El punto de partida de su investigaci\u00f3n viene precedido por la lectura de <em>Venir al mundo, venir al lenguaje <\/em>donde Peter Sloterdijk condensa su pensamiento filos\u00f3fico abrazando una po\u00e9tica del comenzar. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Comenzar, nacer, venir a lo nuevo, levantarse, sostenerse en precario equilibrio en ca\u00edda perpetua, abrirse paso hacia lo desconocido, etc. son algunas de las im\u00e1genes desplegadas a lo largo de las p\u00e1ginas. PARTO (POR) SOMBRA toma como sustrato el imaginario de Sloterdijk sum\u00e1ndole otros imaginarios resonantes: Pascal Quignard, Val\u00e8re Novarina, Zeami Fushikaden, Friederich Nietzsche. Desde la apropiaci\u00f3n, transformaci\u00f3n y s\u00edntesis, la propuesta lleva a escena el nacimiento \u2013 experiencia invertida de la muerte\u2013 a trav\u00e9s de unos cuerpos que encarnan su metamorfosis en un viaje que comienza en el medio y \u00bfacaba? en cualquier parte. Como una suerte de fractal, en la primera mitad de la pieza, hay un parto escenificado que comprende desde la divisi\u00f3n celular a la explosi\u00f3n interestelar, desde el ruido ensordecedor de una selva ed\u00e9nica hasta el silencio grave en el fondo del oc\u00e9ano, desde el reptil acu\u00e1tico al mam\u00edfero terrestre. Im\u00e1genes y sonidos situados en el margen de lo humano con el objetivo de relativizar lo humano. Un viaje dramatizado de lo informe a lo amorfo, del caos musical a la voz del animal. En la segunda mitad de la pieza, este movimiento ex\u00f3geno al nosotros va dando paso al nosotros humano comprendido en la historia de su relato. Un relato de muerte y destrucci\u00f3n: cuerpos que compiten, se pelean, se hieren, se desean, se rehuyen, se separan, se aman, se odian\u2026 Cuerpos que encarnan im\u00e1genes iconogr\u00e1ficas reconocibles: Narcisos, Piet\u00e1s, guerreros, ni\u00f1os abandonados, mujeres fatales, conquistadores, abuelos enfermos. Cuerpos encarnando pasiones humanas. Para quien est\u00e1 acostumbrado a un c\u00f3digo narrativo cl\u00e1sico, podr\u00eda alarmar la sobreabundancia de im\u00e1genes aqu\u00ed enumeradas. Sin embargo dentro de otros c\u00f3digos como es el caso del butoh es la abundancia propia del lenguaje de los sue\u00f1os. PARTO (POR) SOMBRA no tiene una dramaturgia aristot\u00e9lico-cartesiana sino una m\u00e1s pr\u00f3xima al surrealismo- expresionista. Propone formas abiertas para ser completadas a trav\u00e9s del ejercicio participativo de quien mira con herramientas como el collage o el montaje dial\u00e9ctico.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dejar abierto el sentido para que el otro lo complete es de por s\u00ed un gesto pol\u00edtico. Pero un poco m\u00e1s lejos, su apertura e indefinici\u00f3n permite la posibilidad de adentrarse en lugares del subconsciente colectivo. Este es quiz\u00e1s uno de los principales objetivos subyacentes de la propuesta. Porque solo mirando nuestras sombras, tray\u00e9ndolas al an\u00e1lisis consciente, es que es posible renacer. Solo re-conoci\u00e9ndonos podemos atravesarnos hacia una experiencia original. PARTO (POR) SOMBRA se vuelve en este punto respuesta en acto de la \u201cpo\u00e9tica del comenzar\u201d de Sloterdijk.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">PARTO (POR) SOMBRA es por tanto respuesta en acto de la \u201cpo\u00e9tica del comenzar\u201d: una estructura que retorna, unas im\u00e1genes iconogr\u00e1ficas reconocibles que pueden enlazarse siguiendo una l\u00f3gica dial\u00e9ctica, unas formas abiertas a lo otro, un golpe en la sombra del nosotros, un ritual esc\u00e9nico, un gesto po\u00e9tico-pol\u00edtico y un acto de creaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:10px\">de las im\u00e1genes: \u00a9nataliyaandru <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-3 is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"312\" height=\"211\" 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